Sebuah Surat yang Takkan Tersampaikan

“Bagaimana jadinya jika ada kata yang tidak sampai pada tanda titik? Bagaimana akhirnya jika ada surat yang tidak sampai kepada penerimanya?

“Bagaimana jadinya jika ada kata yang tidak sampai pada tanda titik? Bagaimana akhirnya jika ada surat yang tidak sampai kepada penerimanya?

Merdeka Belajar adalah kebijakan yang digagas oleh Nadiem Makarim, Menteri Pendidikan dan Kebudayaan. Tujuan dari kebijakan ini adalah untuk memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk mengembangkan potensinya melalui kebebasan berpikir dan otonomi yang diberikan dalam sistem pendidikan.
Merdeka Belajar adalah kurikulum pendidikan yang memungkinkan pendidik dan peserta didik melakukan proses belajar mengajar dengan lebih fleksibel di lembaga pendidikan. Namun, penerapan kurikulum ini memerlukan persiapan matang dari guru sebelum disampaikan kepada siswa. Dengan demikian, konsep ini diharapkan dapat membentuk karakter peserta didik yang tidak hanya unggul dalam bidang akademik, tetapi juga berkembang dalam aspek lainnya.
Kata "adiksi" sering kali dikaitkan dengan kecanduan narkoba, yang dapat menghancurkan hidup seseorang. Namun, kecanduan tidak hanya terbatas pada narkoba; ada berbagai perilaku lain yang dapat menyebabkan ketagihan, seperti judi, makanan, seks, internet, dan belanja. Kecanduan terjadi ketika seseorang menginginkan sesuatu secara berlebihan untuk merasa baik, meskipun aktivitas tersebut memberi dampak negatif.

Dalam lanskap sastra Indonesia yang terus bertumbuh, cerpen masih memegang tempat yang istimewa. Ia bukan sekadar potongan narasi, melainkan serpih-serpih kenyataan dan imajinasi yang dirangkai dengan kesadaran puitik dan kepekaan nurani.
Maka, ketika naskah Munaya dalam Secangkir Kopi dan Cerita Lainnya sampai ke meja redaksi kami, kami tahu bahwa ini bukan sekadar kumpulan cerita pendek—melainkan sebentuk upaya untuk menangkap denyut hidup dengan cara yang sunyi, jujur, dan kadang-kadang menyakitkan.
Agama Islam adalah agama yang tertib semua diatur dengan tatanan yang baik nan sempurna, aturan yang disyariatkan Islam tidaklah hanya masalah ubudiah penghambaan mahluk terhada Sang Kholiknya, tapi semua diatur seperti masalah ekonomi social, budaya dan bahkan pemerintahan juga (Negara) diatur, intinya semua aspek kehidupan manusia ditata dan diatur untuk mencapai kebahagiaan dunia dan keselamatan akhirat, tatanan yang berupa syari‟at yang diatur melalui al-Qur‟an dan as-Sunah, bagaiman aturan dan tatanan hubungan mahluk dengan Kholiknya (ubudiah),

Buku Jejak Fiqih Turats dan Hadits Ahkam: Potret Upaya Memahami Maqashid Syariah ini merupakan sebuah ikhtiar ilmiah untuk menggali nilai-nilai Maqashid Syariah yang terkandung dalam khazanah kitab-kitab fikih turats (klasik), kitab-kitab hadits ahkam, serta literatur ‘ulum al-hadits.

Hukum ketenagakerjaan adalah salah satu hukum positif di Indonesia yang perkembangannya sangat cepat berubah menyesuaikan dengan dinamika kebutuhan dalam hubungan industrial.
Buku ini berisi pengalaman, perjuangan dan harapan para penulis dalam peran dan kontribusinya menjadi relawan di bidang pendidikan, sosial, agama, kewirausahaan dan lain sebagainya.
The paper written by Steve Rick Elson Mara can enrich the treasury of thoughts of Indonesia’s young generation in realizing peace in Papua for sustainable national development. I appreciate Steve Mara for this contribution of thought. May Indonesia always be peaceful, united and sovereign from Sabang to Merauke.
Teuku Faizasyah
(Ambassador of Norway)
Buku yang berjudul “Model Pemberdayaan Calon Pasangan Suami Istri melalui Pelatihan Pencegahan Stunting” ini dapat diselesaikan dengan baik sebagai wujud kepedulian terhadap permasalahan stunting yang hingga kini masih menjadi tantangan serius dalam pembangunan kesehatan dan kesejahteraan masyarakat Indonesia.
Profesionalisme Guru dalam Bingkai Tarekat Qodiriyah Naqsyabandiyah (TQN) adalah buku yang menggali konsep keprofesian guru secara utuh dalam perspektif spiritual Islam.
Dalam pandangan masyarakat adat Kasepuhan, hidup adalah harmoni antara manusia, alam, dan leluhur. Tubuh bukan sekadar jasmani, melainkan bagian dari leuweung, dari tanah tempat berpijak, dan dari semesta yang dijaga dengan pikukuh dan adat. Maka, ketika kita berbicara tentang kesehatan reproduksi, kita tidak hanya berbicara tentang tubuh, tetapi juga tentang kelangsungan hidup, kehormatan keluarga, keberlangsungan adat, dan tanggung jawab antargenerasi.