BABAD, SERAT, ATAU DONGENG YANG MENGULAS DENGAN BENAR ASAL MULA DAN PERKEMBANGAN GLAGAHWANGI DEMAK BINTORO, DIRASA MASIH SANGAT KURANG DAN CENDERUNG KABUR. PADA BABAD, SERAT,
DONGENG ATAU KISAH, OLEH PARA PENELITI TIDAK JARANG DITEMUKAN MITOS. ADA INDIKASI MERUSAK,MEMUTAR-BALIKAN FAKTA-DATA ATAU MENGABURKAN EKSISTENSI BAHKAN MENGHAPUS SAMA SEKALI KEBERADAAN GLAGAHWANGI DEMAK BINTORO DALAM KANCAH SEJARAH. CONTOHNYA, KISAH TENTANG PERBUATAN MAKAR YANG DILAKUKAN OLEH PANGERAN ADIPATI HARYA PENANGSANG, KEDURHAKAAN RADEN PATAH KARENA MEMERANGI AYAHNYA, YAITU PRABU BHRAWIJAYA V, KISAH “KEBO KENONGO MBALELO”, DAN SEBAGAINYA DAN SEBAGAINYA
Penulis: Suparman Al Fakir
Layout & Cover: Tim PSS
Ukuran buku: 21cm
Jumlah halaman: 357
SegeraBuku Satu Tahun Kepemimpinan Matius Fakhiri dan Aryoko Rumaropen: Membangun Papua dengan Kolaborasi, Transformasi, dan Harapan merupakan dokumentasi perjalanan …
SegeraIntegrasi Kearifan Lokal dalam Unsur, Senyawa, dan Campuran merupakan bahan ajar yang menghubungkan konsep-konsep IPA dengan kearifan lokal yang terdapat dalam …
SegeraSinergitas Tata Kelola Zakat dan Pajak dalam Sistem Hukum di Indonesia Indonesia memiliki potensi zakat yang sangat besar sebagai negara dengan mayoritas pendud…
SegeraTantangan terbesar bangsa Indonesia dalam masalah seni budaya adalah pelestarian seni budaya Nusantara serta pengaruh globalisasi, modernisasi seni budaya terut…
